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第674章 人怕出名猪怕壮（第2页）

过两天又加了一块牌子，同样大小，同样手写，内容换成了“招理发学徒”。贴在它旁边，两块牌子的间距刚好够一张手掌侧着塞进去。

然后就有怀揣武侠梦的人开始推测，要学神功需要先学理发，这样才能得到老板的信任，才能被收为弟子。他们在青丝缘门口排队，有人手里捏着一份旧的招聘广告，有人站在门外面等里面的人先出来，有人干脆蹲在人行道对面观察，看哪个学徒先从后门走出来。

李振邦只好又加了一块牌子。这次写的句子比前两块长一些，字迹比以前那两块潦草，像是站在门口现写的：“理发跟功夫没关系。”

三块牌子并排贴在门框内侧，白纸边角在空调冷气和户外热空气的交替中微微翘起又落下，像是有人反复翻动同一页已经合不拢的纸页。

传得越来越神以后，真正的地砖被跺碎已经没人再提了，流传的版本已经演变成“一脚跺出了一米的坑”。反正地面重新装修过了，新砖铺上去之后原来的裂纹被压在了水泥层底下，再也没有人能看见当初那些碎片的实际深度和裂痕的长度。

传话的人站在说话的时候喜欢用脚在地面上比划一下，鞋尖画一个圈，说“这么大一个坑”。旁边听的人没有亲眼见过，也没有理由去质疑那个圈应该画大一些还是小一些。于是那道圈的大小就在不同的地点被不同的鞋尖画成了不同的弧度，时间久了，没人再记得第一个画圈的人把脚伸出去的时候踩的是哪一块地砖。

这下真正的老师傅坐不住了。

功夫在书里、在银幕上讲得玄一些、夸张一些，是为了好看，是为了让读者和观众过瘾，那是另一门行当的事。但现实中把功夫往神话上靠，不叫弘扬，叫捧杀。

以后来学功夫的人如果都奔着会飞檐走壁、会隔空发劲、会长生不老来，这行当就没法教了。

那些在天台和旧楼里练了一辈子桩功的人，那些在清晨的公园里一遍一遍走架的人，他们怕的不是自己被人比下去，怕的是政府看了那些传闻之后觉得功夫就是骗人的把戏，连基本的体面都保不住。怕的是好不容易跟教育局谈下来的全港太极班，还没开班就被一句“一脚跺出一米坑”截断了。

真正惊动了几位有分量的武林前辈。

郑天熊是郑荣光的弟子，1940年代系统学习吴式太极，1950年在香港创办郑天熊太极学院，专攻实用太极——太极内功和散手善战，在香港武林中以实战能力闻名。

1957年在台湾举办的台港澳国术比赛中，他击败台湾重量级冠军、形意拳余文通，一战成名，名字登上了那几天的报纸体育版。版面不大，位置在赛程报道的边栏。

1969年起，他开始带弟子参加东南亚擂台赛，陆续拿了二十次冠军。奖杯和锦旗摆在他武馆的壁柜里，有些奖杯底座的漆面已经磨损了，贴着底座的标签纸边角卷起，露出下面深色的金属原色。

1972年创办香港太极学会。1975年起与香港教育司署康乐体育事务部合作，培训师资，担任全港各区健身太极班导师。

他在课堂上的话不多，但每个动作都会亲自走三遍。走完三遍之后让学员自己走，他在旁边看，不纠正，等学员走到第三遍的时候才开口说一句调整的方向，从来不在学员练到一半的时候打断。

程廷雄同样是吴式太极一脉。

1975年起与香港政府合作在全港开设太极班。1978年受教育局康乐体育事务组邀请，筹划并督导免费清晨太极班，把站点从九龙扩展到香港岛、新界和离岛。最远的那一处设在一间靠海的社区活动室，窗户朝东，清晨的阳光从海面上直射进来，学员的面孔被逆光切成剪影。

1976年他的学生dandocherty在新加坡第四届东南亚武术比赛重量级A组拿了亚军。颁奖照片寄回来的时候，程廷雄把照片压在办公桌的玻璃板底下，边角被日光晒褪了一层颜色，但他一直没有换过。

郑天熊和程廷雄真正担心的不是传言本身，而是传言已经影响到了他们正在做的事——推广太极，和政府合作，把功夫从街面武馆推进社区和学校。

如果外面传的是“功夫能一脚跺出一米深的坑”，政府部门那边看了怎么想？原本已经签字的培训计划会不会搁置？原本已经批下来的场地会不会被收回？

他们出面，不是为了跟李振邦较劲，是要弹压传言，保住武行的体面和政府的信任。这不是私事，是公事。

程廷雄有一个学生在警队文职部门干了七八年，坐的位置靠走廊尽头，平时整理的是归档文件，偶尔能接触到一些已经结案的笔录和报告。

程廷雄托了几层关系找到他，让他在不违反规定的前提下把李振邦那一案的笔录抄一份出来。那学生犹豫了两天，最终在值夜班的时候用笔抄了一份，字迹压得很小，把关键的动作描述和姓名、时间、地点、报案号都抄了下来。抄完之后没有复印，没有拍照，只把那几张纸叠好放进一个旧信封里，没有封口，没有写字，夹在自己带去办公室的旧报纸中间带了出来。

程廷雄收到之后没有拆，先把信封放进了抽屉，等办公室没有旁人的时候才拿出来展开。他看完之后把它递给了郑天熊。郑天熊看完之后没有说话，把它叠好放回信封里，搁在桌面靠墙的位置，用手掌在信封面上压了一下。

两个人谁都没有问这封信是怎么来的，也没有再提起那个学生的名字。

笔录上写着：跺碎瓷砖用的是金刚捣碓和八极拳跺子，拦截用的是白鹤拳的三角马步和上惊下取，报的家门是洪门。

字不多，但每一行都对应着他们各自熟悉的名称和动作轨迹。郑天熊看的是跺子的落点和发力方向，程廷雄看的是金刚捣碓和跺子之间的差异。两个人各看各的，然后同时把目光落在纸面最后一行“洪门”两个字上。

他们觉得跺碎瓷砖这个事还是有点离谱，于是又联系了白鹤拳掌门吴肇钟和南派洪拳传人刘家良。

吴肇钟是几人里年龄最大的。早年从广州到香港之后，开设白鹤草堂吴肇钟医馆，以武医行世，同时兼任香港中医师公会理事长、会长。

他的白鹤拳在香港武行里立得住脚，不仅仅是因为他能打，是因为他在中环那间医馆的脉枕上搭过太多人的手腕，治过太多练功练出暗伤的人。他的弟子名单从早年的叶荣森、区永年、陆智夫延伸到后来的陈克夫，每一代都有在香港武行里叫得出名字的人。

他在看那份笔录的时候，先看到的是“白鹤拳”三个字。他把笔录纸放在桌面上，手边放着一副圆框老花镜，镜腿末端缠着一圈白胶布。胶布已经泛黄了，表面磨出了细密的纹路，像是被反复取戴了太多回。

他看完之后没有立刻说什么，先把笔录纸按原来的折痕叠好放回信封里，然后伸手端起桌上那杯已经半凉的茶喝了一口。

有人用白鹤拳的拦门式去打人，却从来没有报过白鹤门——这在老派武林里是一件必须要追究的事。你是白鹤掌门，一个年轻人用了你门里的功夫，你不知道他从哪里学的，是谁教的，学了多少，这必须查清楚。否则传到外面去，门派的旗号就成了无主之物，谁都可以扯一块下来披在身上。