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第100章 五场笔战惊闱卷七岁鸿才压众生（第4页）

是使一家知分，一乡知序，一国知本。

她写若只知晨昏定省，口头恭顺，却不守礼义、不传家风、不行正道，那不过是小节，并非大孝。

真正的大孝，是子孙能守住先人留下的正路，不使门风败坏。

再往深，她又把“守先王之道”写到“教后人”。

因为一家若无教，孝就断在一代。

只有把道传下去，才算真守。

这一篇她写得极稳。

出场之后，县城租屋那一带已经是一片低低的哀嚎。

“义利之辨怎么写啊？”

“我写到后头，全成车轱辘话了。”

“孝那题更难，谁想得到还能这么往大了写。”

“今年真不是给人活路。”

柳如眉在外头等她，一看见她就先迎上来。

“怎么样？”

陆丹青喝了一口水。

“还好。”

柳如眉最怕听她这个“还好”。

因为每次她说还好，往往都不只是还好。

但柳如眉还是没再追着问。

她只把包好的干粮塞到她手里，催她趁热吃。

第三场，果然更难。

五经义，任选一经作答。

《周易》穷理尽性以至于命义。

题一放下来，考棚里是真的有人脸色都木了。

这不是常见题。

也不是能凭平日死背几句注疏就糊弄过去的题。

还带着《易》理特有的那股不好落笔的玄劲。

很多人拿着卷子，手都不知道该往哪儿搁。

陆丹青反倒彻底静了。

因为这类题，正是沈真石早早就拿来磋磨过她的。

她先把题拆开。

穷理。

尽性。

至命。

三层，一层比一层深。

她先写穷理。

理不是一句虚话。

是天地万物之所以然，是人事运行之所当守。

人若不穷理，便不知是非，不辨轻重。

再写尽性。

性也不是任性而为。

而是明本心之所自来，知其善端，正其偏失，使之归于中正。

最后写至命。

命不是认命。

不是等天来摆布。

是人在穷理尽性之后，知其所不可强，安其所当安，行其所当行。

她把《易》理往做人上落。

落在修身，落在处事，落在“知天命而不怨”的分寸上。

写到后头，她甚至觉得胸中有一股气渐渐撑开。