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第133章 毕摩巫师（第1页）

一路上吹过来的风十分凉爽，是从大雪山顶上吹下来的。

远方的大雪山，山顶积雪千年不化。风掠过冷杉林，穿过杜鹃灌丛，一路往下走，到了半山腰的彝寨时，已经不那么刺骨了。

但依然带着一股清冽的松脂气，混着柴火灶里飘出来的荞麦香。

老齐把烟锅在靴底磕了磕，磕出最后一截烟灰。

你看这山。他指着大雪山的方向，对身旁的老黄说。

老黄顺着他手指的方向望过去。

大雪山在午后的阳光里呈现出一种近乎冷酷的蓝白色，山脊线像一把钝刀，把天和地生生切开。

彝族人看这座山，跟你们汉人看的不一样。

岩坎说。他的汉话带着浓重的口音，但说得很慢，每个字都咬得清楚。你们看它是风景，我们各族却看它是神。

老黄没接话，他知道杜齐樟要讲的东西长着呢，这时候最好的回应就是沉默。

山有山神，树有树神，雷有雷神，雨有雨神。

岩坎把苗刀重新塞进腰带里，掰着手指头数，火有火塘神，家有祖灵牌，村有村寨神。大雪山脚下没有一样东西是没有灵的。

万物有灵。齐叔轻轻说了一句。

岩坎看了他一眼，点点头：你们中原人管它叫这个。我们不管它叫什么，祖祖辈辈就是这么活的。

石头会听人说话，树会记人的事，火能分干净和肮脏。

你对着一棵几百年的杉树骂人，回头准生病——不是树害你，是你自己脏了心，山神看不惯。

他们沿着寨子里的石板路往上走。

路两边的夯土墙上刷着白色的石灰图案，有的画着太阳，有的画着牛头，有的画着谁也认不出的抽象纹路。

这些都是彝族毕摩画的？鹤轩问。

有些是，有些不是。报楼说，毕摩画的是经书上的符，这些有的是祈福的，有的是挡煞的。你看这家——

他停在一户人家门前。门楣上挂着一串干枯的植物，像是艾蒿，又像是别的什么。

这是辟邪的。这家去年有人走了，祖灵刚送走不久，门口要挂这个，告诉外头的野鬼：这家有主，别来沾。

送灵？鹤轩停下来。

报楼的表情郑重了些：这是彝族最重要的事。人死了，魂不能留在家里，也不能乱飘。

要请毕摩来，念经，把魂送到该去的地方。送得不好，魂回不了祖地，就变成孤魂野鬼，自家子孙要倒霉的。

祖地？

祖先来的地方。

报楼望着大雪山，所有彝人的灵魂，最后都要回到那里去。老毕摩的经书里写得清清楚楚，哪条路、过哪条河、翻哪座山，一步都不能错。

他们走到寨子中央的一块空地上。空地中央垒着一圈石头，石头中间是黑色的灰烬，还有几截没烧完的柴。

这是火塘。鹤轩认出来了。

这是公用的火塘，祭祀的时候用。

报楼蹲下来，用手拨了拨灰烬，彝族人敬火。火把节你知道吧？六月二十四，全村的火把都点起来，绕着田埂走，绕着寨子走，火光能烧掉一年的晦气。

火神也要祭？

火不是神，火是干净的。”

杜齐樟纠正他，火能分干净和脏。你手脏了，火不脏。你心脏了，火能烧干净。