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他说：“这里没人。”

一个人都没有。

密林之中有风吹过，游春再度响起那道不敢高声语的标志。而此时此刻，风吹树叶的沙沙响却像是有无数人在低语着，游春猛地转过头去，看到几只被惊扰的灰喜鹊飞出来，扑腾着翅膀消失在山后。

这里没有人。

他半是提醒自己半是思量含义，片刻后，他选择相信阿玉山。不过就在游春准备转身去跟大明一块儿找时，阿玉山叫住了他。

“你有硬币吗？”他问游春。

在游春质疑的视线里，他用目光示意着身边的一口古井。

这明显是跟庙宇一同造出来的井口，但保存没有建筑完善，现在干脆被木板围了起来，看不清全貌。只是顶上的木板还有些许缝隙，被一些见到古井就想投币许愿的人盯上了。

细看，古井浅处散落着不少硬币，显然是中式讨彩头的习俗作祟。

游春看着他，疑问：“你想许愿？”

那人没回，伸着手，表情无辜。

罢了，罢了，随他去吧。

游春从口袋里掏出一枚钢镚，这是刚刚买早饭时剩下的，他把钢镚扔向男人，对方轻而易举接住了，又用他灿烂不已的笑容向游春道谢。

游春拒绝招架，转头走了。

现在已经入秋了，山里温度低，这一处平台体感上比公园广场低上几度，游春不由得拉紧了冲锋衣拉链。

按照老詹的说法，这里应该就是曾经整个长安城最管事的城隍爷的居所。

虽说这是科学社会，城隍爷的宅邸不会马上有管家跳出来迎接，不会有人情世故，也没有什么送往迎来，但，至少应该有点活人气在吧？

眼前的城隍庙基本成了半荒废状态，从建筑到苗圃都透露出无人看管的气息，走夜路要是撞上这里，怕不是会以为马上就要见鬼了。

这里真的有管事的城隍爷在吗？

正当游春四下望着的时候，忽然听见了大明一声怪叫，游春当场转过头去，只见对方满目惊愕地指着城隍爷雕像。

中式的传统习俗讲究讨个好彩头，不认识不知道，但也应当尊重，现在大明这样用手指着——不是他一时糊涂忘了禁忌，就是真的出了什么事。

游春顺着他的手向左侧望去，只见低垂的屋檐下，城隍爷雕像的头不知道什么时候消失了，像一具无头尸一般挺立在原地。

乌托邦（上）

再往下看，城隍爷雕塑的手也没了。

断面粗糙，像是被人一起砍走的。

竹林里，不知怎么惊起了一阵风，一群乌鸦扑棱着翅膀飞过低空，卷起一阵带着回响的阴风。

游春三步并作两步上前，直接把大明的胳膊压了下去。

这雕像的头是什么时候消失的？

“不对。”游春说，“祂一开始就没有头。”

人对比自己巨大的人形物体本就有天然的恐惧，进庙宇时，信徒第一眼也不会先跟要拜的神仙来个深情对望。这是传统，也是习惯，就像描绘神像面容的人也鲜少将各路神仙描绘得怒目而视，大多数都是悲悯而平和地低垂着眼睛，避免与香客四目而对。

他们从刚刚起只在关注着城隍庙边上的构造，没去直接观察城隍爷，因此也没发现祂残缺不全的事实。

而且，最重要的是，如果有什么不对，身后的人早就有反应了。

游春转过头去，只见那人正拿着游春递给他的硬币，相当虔诚地望向眼前被木板封上的水井，接着手指一弹，硬币翻飞，精准地穿过缝隙，直达井底。

游春回过头来，和同样窥探着阿玉山行动的大明一起望向城隍爷。

应该没事。

只是头没了。

——头没了也不是没事吧？！

大明咽了咽口水，发出了一声疑问：“把祂头砍掉的人……是谁？”

无论是谁，此人都胆大包天。

在一个以风水和彩头为重的社会里，把雕像的头整个切下来，怎么看都不像是一件好事。

可能性一，原本的城隍爷口碑出了什么问题，被他的敌对党或反对者迫害了。

可能性二，如果切掉脑袋这件事不是反对者做的——那就只有可能是为了转移阵地。

现在来看，可能性二更大一些。