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章 一百一三 山中鬼坊中（第1页）

张棋初学点金术那日，师傅开口第一句话便道：生死有命，富贵在天。

彼时他懵懂，只当师傅怕他仗着术数走了邪路，去求那非分之财。为安师傅的心，他对天立誓绝不染指。出人意料的是，师傅倒也不甚在意，仿佛那句话不过是随口一提。

他于术数一道天授其才，未出师时便断事如神，平日为练手，少不得拿身边人推演；及至出师摆摊，三教九流见了不知凡几，上至达官权贵，下至市井小民，便是乞儿，也闲来替他们看过不少。

他见过命里无财的人，偶然得了一笔横财，从此心性大变，到头来不是家财荡尽，便是家破人亡，一蹶不振，余生凄苦；也见过命里带财的，虽不一夜暴富，却凭着品性稳扎稳打，积少成多；也见过大奸大恶之辈，凭着祖上阴德，反倒大富大贵，娇妻美妾绕膝，子孙满堂，顺风顺水过了一辈子，真真是歹竹出好笋；还有那良善忠厚的，早年父母双亡，中年丧夫丧妻、失子，穷困潦倒，孤苦伶仃了此一生。

这世间，善恶有报的话，从命数上看，倒像并不作准。兜兜转转，终究绕回那八个字：生死有命，富贵在天。

少年时还曾为此愤愤不平，见得多了，反倒悟出几分道理：何谓好命？父母康健，家宅和顺，有衣蔽体，有饭果腹，便是好命。其余的，奢求太过，反是庸人自扰。

他也替自己观过命，六十一甲子，年年行运不同；一年十二月，便是在流年大运之中，月月也各有消长；一月三十日，日日值神轮转，生克不一。

观星、相面、风水、卜筮，本就是世人因迷茫、恐惧未知的将来，才生出的一门问鬼神、窥天地的法门，不过是趋吉避凶罢了。

有很长一段时日，他心中茫然：若人的一生，打从呱呱坠地那一刻便已注定，那趋吉避凶的意义，又在何处？单单为了避开死劫？

可寻常百姓，一生能有多少死劫？与其忧心遥遥无期的将来，倒不如盘算如何吃饱饭，熬过今日来得实在。可熬过一日，还有一日，日日无穷。若是穷了，随时都可能在哪个角落，悄无声息地死了。

这算死劫么？不算。他思来想去，只觉这大抵是种病——穷病。

病来如山倒，病去如抽丝。多少人缠绵病榻一辈子，不过是因富贵在天，命里无药。

既然如此，他学这一身术数，又有何用？不过是察言观色，两片嘴唇一碰，说些顺耳的话罢了？

他想不透彻，整日浑浑噩噩。师傅说，这是理障，障了正知正见，该自己去见见天地，见见众生，见见自己。

他下山那日，行囊里只装了几卷书，在门前对着师傅，恭恭敬敬磕了一个头。

俗世行走，有时风雨如晦，有时天朗气清，看遍众生百态，百般滋味杂糅心头，一言难尽。唯有边走边悟，可惜至今仍是一叶障目，不见天地全貌；众生万相，也不曾见得全；灵台蒙尘，终究未明本心。

可他也渐渐懂了一个道理：人可以知命，可以信命，却断不能认命。命由天定，运由己生，尽人事，听天命。

他命里无财，又曾当着师傅的面发过誓，从未用术数去赌过。押花会的事，原也不该他知晓，却架不住世间多的是为财疯魔的人。

求签、算卦、观外应，已是寻常；更有甚者，请人做法，召童子上身，借孩童之口传神明言语。真真是“雁飞不到处，人为利字来”。

他的本事原也不假，曾替人押中，一时声名大噪，银钱如流水般涌来，也因此惹了祸事——那筒主暗中能看各家押注，若某一位神下注太盛，便会想方设法避开此神，少做赔付。

若非今日再见这坛口，倒险些忘了自己与押花会，原是有仇的。

这般也便说得通了：为何此处布下鬼打墙，柳惊东为何凭空失踪。保不齐雷公山上引动天象的妖物，也与这花会脱不了干系。

他轻叹一声，望着掌心里剩的草屑，心头犯愁。

这花会坛口虽是淫祠，到底也是有个实地铺面的。可雷公山这荒山野岭，一不见破庙荒祠，二不见乱冢孤坟，三不见残屋神龛，想来这入口，便和这鬼打墙一般，是阴邪幻化出来的。

可他身上除了随身的碎银、这几日的水粮，再无别物。不然倒可以在坛前烧几十双草鞋、几串香锞纸钱，试着买通小鬼，叫它开了坛口的门。

自然，若此法行不通，他还有个备用的法子：一泡热烘烘的童子尿。只是他也拿不准效果，何况柳惊东还困在里面。

左也不成，右也不妥，真真是愁煞人。

他急得来回踱步，搜肠刮肚想了好一会儿，才猛地忆起昔年听来的一个古法。真假且不论，相传灵验得紧，只是太过阴损，要败阴德、折阳寿。