&esp;&esp;沈觅觅比他稍早,其实是在岭南期间完成所有准备工作。
&esp;&esp;于是在返回河洛东都后,也成功晋升道家七品境界。
&esp;&esp;至于宁山,本就是七品的他,相关修行一直稳稳当当按照自己的节奏来。
&esp;&esp;他此行前往岭南,除了增长见闻并带回一些明信石和相关奖励外,便是因为岭南邕州之乱,成功完成自己第二把“义”之古剑的历练,救人于水火危难之间。
&esp;&esp;得知徐永生回来,宁山、奚骥自然高兴不已,连沈觅觅都跟着一起来凑热闹。
&esp;&esp;崇玄学之外,她最熟悉也最佩服的学宫讲师,便是这位四门学的徐助教。
&esp;&esp;很多时候,她甚至感觉对方比崇玄学的道长们还来的妥帖。
&esp;&esp;“老师,想要修习您的天麒正行,五相五常方面有什么要求么?”奚骥双眼放光,迫不及待。
&esp;&esp;徐永生微笑看着对方:“同你过往选择,有些许矛盾之处,如果你当真想要尽早修行这门绝学,那就需要提前多选择一些五常之信了。”
&esp;&esp;奚骥:“倒也无妨。”
&esp;&esp;他素来主义辅仁。
&esp;&esp;余下的“礼”、“智”、“信”三样,相对来说他更偏向五常之智。
&esp;&esp;然后才是五常之信,最后是五常之礼。
&esp;&esp;但奚骥也听徐永生、王阐讲过,到了五品境界时,五相五常每一相都至少要有两层。
&esp;&esp;既然如此,稍微早点学,也没什么打紧……
&esp;&esp;虽然眼下还是个白板七品,但向来自信的奚骥完全不怀疑自己可以修成武魁境界。
&esp;&esp;然而接下来就听徐永生说道:“五常之信,至少要三层,五常之仁也需要三层,不影响你之前的习惯,但除之外,‘义’、‘礼’、‘智’也都需要两层。”
&esp;&esp;“呃……”奚骥大致盘算一下后,顿时说话卡壳。
&esp;&esp;他盘算后发现,如果自己想要在六品武魁境界就尽早学会这一招,那他从现在七品开始就不能继续修持“义”之古剑,转而更多选择“礼”、“智”、“信”三相,这样才能在刚好正六品四层三才阁全满的情况下达标。
&esp;&esp;后续直接影响是,他五品境界时最多才只能有三把“义”之古剑。
&esp;&esp;如果他肯等一等,等到五品境界再考虑修炼这门天麒正行,倒是可以继续优先选择五常之义。
&esp;&esp;届时三层“仁”,五层“义”,两层“礼”,两层“智”,三层“信”,同样可以满足需求。
&esp;&esp;和他一贯的选择习惯相比,充其量是放弃一层“仁”,多选择一层“信”。
&esp;&esp;这一点倒是问题不大,他在五常之义外,优先选择五常之仁,单纯只是为了修行进步速度更快。
&esp;&esp;当然了,如果他肯等到四品境界,那就更没有任何碍难。
&esp;&esp;只是此刻奚骥明显陷入犹疑中。
&esp;&esp;他是真喜欢徐永生那一招天麒正行,迫不及待想要早日修成,到时候可以在其他人面前现一现。
&esp;&esp;正六品是最快最早的时候。
&esp;&esp;徐永生没有多言,只安静地微笑看着对方。
&esp;&esp;沈觅觅想要出声,但看见徐永生,便安安静静站在一旁。
&esp;&esp;宁山同样平静立在一边。
&esp;&esp;他对此早有打算。
&esp;&esp;如果按照宁山对儒家五常五相一贯的选择,他与天麒正行的缘分更晚。
&esp;&esp;七品境界时,宁山为自己的规划是仁一义二礼一智三信二。
&esp;&esp;五品境界,宁山为自己的规划是仁二义三礼二智五信三。
&esp;&esp;按照这个安排,他要等四品境界才有可能修习徐永生的天麒正行。
&esp;&esp;虽然同样喜欢这一式武学,但这个执拗而又坚毅的少年,很快便拿定主意,坚定信念,不改变自己过往决断,继续按照原本的规划道路前行。
&esp;&esp;至于走道家修行路线的沈觅觅,自然跟天麒正行不沾边,这趟纯粹是来看热闹的。
&esp;&esp;当然,同样已经晋升七品境界的她,对自身修行也有所规划。
&esp;&esp;八品时,她对于道家五相五行的选择是,两只“木”之宝葫,两面“水”之古镜,一支“土”之拂尘,还有一杆“金”之令旗。
&esp;&esp;而如今到了七品境界,她除了补上一根“火”之法尺外,预计再来一面“水”之古镜和一杆“土”之拂尘。
&esp;&esp;总体来讲,沈觅觅的思路是优先五行之水,然后五行之木和五行之土。