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第7章（第2页）

男性分身依旧坚硬着。但不知怎么的，张无忌突然觉得身体内部传来的酥麻感，变得有那么些飘忽不定。

周芷若没有察觉任何异状。

“无忌哥哥，舒服吗？”她继续一手把玩套弄着男根。

“嗯……舒服。”

————

“啊……哈啊……哈啊”终于，透明的液体开始缓缓出现。

“哈啊……哈啊……”后方的律动突然停止。张无忌静止不动，他并没有回头会周芷若。

周芷若前方的手动作开始加快，张无忌主动握住她的手加重力道，调整套弄的度。铜棒还停留在臀内。

“嗯…嗯…喝嗯！”浊白的液体射出。

“无忌哥哥，那我先去沐浴更衣，等等就回，你休息片刻。”周芷若往前亲了张无忌一下。

“等等你要做什么都可以。”离开前又补了一句。

“嗯。”

张无忌突然觉得，周芷若没有她自己说的那么爱自己。就是不知道她自己知不知道？

————

周芷若回来时，张无忌仍维持原样，桌上的绢帕也依然维持原样。比宋青书略为黝黑，一样年轻的精壮肉体趴在床上。

铜棒被缓缓抽出时，张无忌突然觉得臀沟内外油脂的感觉，黏腻不堪。

趴躺着转头看道，周芷若正拿起一条帕巾，将铜棒包覆放至一旁，放下之后，她又打开来看了一下，才再次盖上。

另一条绢帕，现在在自己的臀胯间移动者。“无忌哥哥，我帮你擦擦。”

擦拭得非常仔细，张无忌觉得臀口皱折有些生疼了。

边更换帕巾轻轻擦拭，温柔的女声边听似不经意的开口问到“无忌哥哥，浴间内青书的物品，你知道怎么使用吗？要我教你吗？”

“应该不用吧？我也只在峨嵋待个7天，不需要这么麻烦了吧，芷若妹妹。对了，等他们过来，我再叫敏敏把她用的按摩油配方跟疗效给你。”张无忌边说边翻过身来，躺上床铺正常的枕头位置。

换周芷若不回话了。

“女子后庭也可以用的。”这次换张无忌补充了。“你们也做吧？”

“嗯，有做过。”周芷若淡淡地回应到。

朱唇亲上了张无忌的嘴唇。

“……嗯”嘤咛一声，张无忌觉得周芷若似乎真的有反应。但谁知道呢？这个时候早就一点都不重要了。

周芷若又抚上了他的手臂、他的胸膛。下体微微的靠向他。

张无忌抱了周芷若一下，也不推开，在她耳边轻轻地说“我们睡吧。我也累了。”

“抱着我睡。”月牙白的胴体转身靠在身旁，张无忌没有拒绝。

他心里想着，今天才第二天。

明日晨暮睡醒的时候，要说早安吧。

————

（注1）此为虚构。

秘鲁要到16世纪才被西班牙占领。

由于大航海时代，明末清初冰粉树（又名假酸浆）才传入中国。

在此文中早了好几百年。

至于为什么会单独种植于远离海线、位居内地之四川令人称奇，如郭襄或杂工之类人物偶然携带的可能性其实很大。

（注2）真的要说意义，是写灯光熄灭，薰烟升起。这是一种写法，修辞名称叫什么我忘了。烛火熄灭是有味道的。

（注3）

我这边不写妓女，直写雏妓。

只要有翻过古书，都知道中国古代的妓院，开苞几乎都是雏妓。

似乎中国古代男性中有一群，专门对未成年少女有特殊的爱好。

类似“艺伎回忆录”里面，开高价买初夜权的，不一定跟该女较为成熟、或花名远播后的常客重叠。

“艺伎回忆录”里面有个医生只专买初夜权。

“点大蜡烛”也“明确”确定有“性暗示”（同理洞房花烛应该也是，红色有无落红之意，笔者尚未搜寻资料）。

当然笔者认为专好雏妓的一般应该不大，技巧应该也不好。

这就真的只是笔者身为现代人的批评，没有资料可推论。

我看过一本，开苞者以雏妓会痛为乐，数百年后骂个几句也是刚好而已。

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