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第794章（第1页）

萧炀缓缓点头，“能看得出来，他的命宝玉如意叫冲虚，《列子》又叫《冲虚真经》。”孟修贤不可置否道：“列子曰，圣人恃道化而不恃智巧，这就是庞院长一直追寻并且坚持的育人宗旨。”萧炀锲而不舍地问：“那你呢？是道家吗？”孟修贤实属无奈，淡淡开口。“我喜欢回家。”萧炀脸上一僵。他知道，孟修贤这不是在开玩笑。回家确实是一个很有力量的词，不管在外闯荡多久，读了多少书，赚了多少钱，没有家，只能是无根之萍，不得安宁。萧炀还记得他问过孟修贤，除咎师真正的归宿是什么。是南柯，学院，组织，还是桃源。孟修贤用了苏轼的一句话去回答。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。孟修贤的爱人早死，收养了一个孩子，书里的世界对他来说只是一个暂时的港湾。只有回到家里，他才能将外面承受的所有风霜抹去，找到内心深处的宁静。有家可回，本就是人生一大幸事。即是幸运，也是幸福。你后悔吗见萧炀脸上表情愣住，孟修贤怕勾起萧炀内心伤痛的回忆。好不容易准备和卿伊瑟有个家，现在又无家可归……孟修贤赶紧接话道：“说是道家也不算错吧，回家可以解释为庄子的有待，而无待乃真逍遥，这么多年，倒是只有临江仙曾接近过这个境界。”萧炀抿了抿嘴唇。“《逍遥游》啊……有待无待我知道，倒是没有想的太深，但临江仙这个人我是挺欣赏的。”孟修贤先是以曾经的亲身经历，叩开萧炀的心。再缓缓将他所有伤痛尽可能抚平。抚平之后，还需要将沉下去的心激活，那么跟萧炀聊一些他还感兴趣的话题，是最好的办法。一个人，只要还有感兴趣的事物，就代表心还未死。为了刺激萧炀的求知欲，孟修贤又跟萧炀爆了个大料。“传闻……第二次辟元战役时，临江仙可能就是在混战中被咎祖偷袭，掉出了界廊之外。”“啊？怪不得书上说临江仙神秘失踪。”“他是甲级九阶，如果真如传闻所说，那他大概率是掉进了孤盘。”萧炀想到了什么，低声道：“说起来我也算承了他的恩，要不是他的仙掌月明，我几次遇险早就没命了。”孟修贤用耐人寻味的眼神看了萧炀一眼。“你与他确实有缘，甚至你们二人还是同姓。”“啊？临江仙本名叫什么？”“萧遥。”“这……”萧炀一时语塞。孟修贤感慨道：“人如其名，他生来就有一颗无拘无束，无所牵绊的逍遥之心，才能创出如意四无功这样天下第一的功法。像墨鲲学院那位张竞择同学，离无待之境还相差甚远。”萧炀否认了孟修贤的话。“不，我认为如意四无功不是天下第一功法。”孟修贤眸色一变，扬声道：“愿闻高见。”萧炀表情严肃，郑重其事地开口。“我认为是诚明诀。”这回轮到孟修贤脸上一怔。萧炀语气十分正经，丝毫没有阿谀奉承。“如果硬要说如意四无功是天下第一功法，那诚明诀就是那个天。”孟修贤缓缓摇了摇头，轻叹道：“非也非也，诚明诀不过是读书人适用的功法之一罢了。”萧炀坚持己见，正色道：“可是……万般皆下品，惟有读书高，不是吗？”孟修贤脱口而出一连串的诗句：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”“宁为百夫长，胜作一书生。”“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。”“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。”这几句诗萧炀都听过，他知道，孟修贤读过的诗，恐怕比自己认识的字都多。比诗词库存，萧炀跟孟修贤的差距，差不多相当于目前萧炀实力上跟咎祖的差距。可萧炀还是坚持自己的看法。“孟老师，我听吕老师说过，诚明诀不仅修文，还要修德，文以载道，道为本，德为末，万物尊道而贵德，诚明诀才是最贴合人与道德的功法，可以适于天地众生！”萧炀的意思是，如果将除咎师们要修炼的法则、神通、大势这些高深玄妙的东西比喻成一条河流。那么修如意四无功，就是找到一叶扁舟，任何人都可以搭乘上去，在大道之河中顺势而行。而修诚明诀，就是跳入河中，学习游泳的技巧，于法则中徜徉。感悟玄妙的方式不同，而后者深入其中明显会更有效果。