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258曼登提姆上(第2页)

交换俘虏,交换尸体,交换文书,这一切立刻有条不紊地展开了,一秒都没有拖沓。後来曼登才知道,印第安人认为破坏尸体会让灵魂永远流离,愤怒的土着们本打算将所有美军尸体都破坏殆尽,但王乔乔拦住了他们。她让他们留下谈判的馀地,并向他们保证,能让他们获得安宁。

哦对了,她那时候并没有称呼自己为王乔乔,而是Aloha·White。

不论是以什麽名字承诺,她践行了自己的诺言。联邦军要求原住民表示诚意,她便代替原本应该出面的诸部落领袖出面谈判,深入敌营,甚至走得更远,堪萨斯城,费城,直到华盛顿和纽约。

她面见总统,在最高法院里慷慨陈词,在上流社会推杯换盏,然後又跑向西部——

原来早在这场战斗之前,她就已经在向印第安人履行她的承诺。她的手下拥有几处银矿,几处铜矿,几处铁矿和铅矿,她开采木材煤炭,又掌握了几大铁路公司相当程度的股权,她富可敌国,可依旧奔波不息。

她很早就在雇佣印第安人,华人,黑人,墨西哥人,给他们高于社会平均工资的待遇,修建学校,组建工会,严格管理八小时工作时间——令人惊讶的是,在所有资本家都在尽一切可能压榨工人的劳动时长,就连孩童也要工作十二小时的大背景下,她依旧能想办法在竞争中拔得头筹,赚的盆满钵满。

她建立了西部的第一所股票交易所,只招收女孩儿,免费教导她们金融和管理知识,然後帮助她管理企业。她对她们分外宽容,即使出错,也能够拥有第二次机会,原因无它——她实在太有钱了,损失一点,也不过凤毛麟角。

她有时候,还会说出一些让人莫名其妙的话来——比如她说,她就喜欢优待跟她相似的人,越相似,她越偏爱。嗯,没错,她是女人,所以优待女人,这没什麽。她长着一副和原住民,和亚洲人相似的五官,所以她也帮他们,这也能理解。可是黑人?黑人是怎麽回事?要知道,刚出生一天的小羊羔站到她面前,都会嫌自己黑!

再比如她说,她觉得《圣经》绝对是神谕,因为但凡在凡人之间生活过,也不会说出“女人应当由男人领导”这种鬼话。显而易见,这世界给女人更多坎坷和经验,让她们比男人有智慧的多,还自持守礼,爱好和平,勤奋好学,应该是女人领导男人才对。如果早这样做,那根本不会有南北战争这样的悲剧,许多儿子和丈夫也可以全须全尾回到家里,享受幸福的生活。这也是她的公司的管理原则——优先雇佣女性做领导,并且会为她们的理性和智慧开比男人更多的工资,反正她钱多,花得起。

她对这些女性员工如此优待,几乎将一切大包大揽,做饭有公共食堂,孩子有托儿所和学校,丈夫麽,一些在生産线上打工,拿属于他们的工资,还有一些,不知她究竟怎麽做到的,回家做起了女人的工作。据说一开始是有男人不服气的,但是被治安队介入之後,纷纷变得老实了起来。後来,又出现了希望甩开丈夫的女人,社区内的教堂和登记处也是一路亮起绿灯,干脆利落地把一切解决,一时之间竟出现了离婚的风气。

她说,因为这世界真是太令人失望了,糟糕透顶,她对此已经毫无耐心,就算预言说两千年後耶稣会重返人间,但若是保持现状,祂看一眼就会打道回府,所以她才终于站出来,去给祂找个台阶。如果没有她的行动,那耶稣永远不会再次出现*。

这种堪称亵渎的大胆和慷慨到令人难以理解的作风自然引来了毫不留情的批判,媒体肆意奚落她,说她是美国的垃圾回收厂,古怪的疯子,她因为自己无法生出孩子,于是精神错乱,到处捡来社会的渣滓做孩子,包揽全部,替他们擦屁股。她庞大的商业帝国不过是小女孩儿的过家家,可她在荼毒那些社会的“好女孩儿”们,她的纵容让她们无法长大,无法成为一个合格的妻子母亲,破坏了这个国家的基本美德。毫无疑问,她是美国社会最大的毒瘤,如果不尽快清理掉,必然会像天花病毒那样席卷全国,杀死无数人,留下丑陋的疮痂。

非常难以啓齿的是,在密不透风的偏见之下,曼登第二次受到了蛊惑。他甚至为自己曾经被她营救,又被她吸引的过往而感到耻辱,以至于有一段时间,他咒骂的比任何人都凶,说她简直是一个女巫,应该被吊死——连他自己都不明白,这恶毒的语言究竟来自于何处。

直到她的行动终于拓展到他的领域——畜牧业。

在小巨角战役之後不久,曼登回了家乡,成了一名牛仔。他见过牧场主的殚精竭虑,雇佣,转场,售卖,报税,和政府机关打交道,觉得自己不是那块料,他就应该做一个快活的牛仔,听指令行事,剩下的时间,就去酒馆喝点酒,和漂亮姑娘约会。

日子无忧无虑,但有一天,他的雇主对他和其他牛仔宣布,今年结束後,就再也不干了。因为几年前的旱季过长,干草储备不够,他手头没有足够多的资金购买干草,于是将牧场抵押给了银行。可今年因为流行病和市场行情的下跌,他无法支付贷款,牧场将被银行回收。

雇主说这话时神情萎靡,後来听说他开始酗酒,一蹶不振,不久便死去了。他的儿子只得离开深爱的辽阔草场,前往更西部的工厂打工,每天起的最早,睡得最晚,拼命赚钱,试图把父亲的牧场从银行手里赎回来。但银行将价格报的那样高,也许他一辈子都做不成这件事了。

那是曼登第一次注意到银行的狡猾。

後来,过了两年,曼登听说那位儿子赎回了牧场,在酒吧庆祝。他去道贺,才知道并非是他大发了一笔横财,而是另一家银行买下了这份资産,以低价租赁的形式转回给他,以後这牧场的産出不允许再投入市场售卖,而是以统一价格卖给一些公司,这份定价并不算很高,但比起行情不好时的价格还是要好上太多。他的生活恢复了父亲死前的常态,可大部分的风险都被抹消了。

那家银行,以及参与这条産业的所有企业,都是曼登咒骂过的“该吊死的女巫”手下的。

曼登从来没觉得,自己被人如此用力地抽了两个耳光。

他难得去了一次教堂,跪在圣母的脚下,祈求她——那个救下他性命,却被他谩骂诅咒的陌生女人的原谅。这片土地如此残忍,可这个人却这样仁慈。自从那天起,她成了曼登心中正义和理想的象征,不论他做什麽,他总想象有她在看着。她成了只属于他的“神”。

他去收集了所有能找到的过去的报纸,逐条找到她的消息,不论好坏,囫囵塞进他空虚的腹中,用理性撇去偏见的浮沫,还原事实的真相。

与他同一工棚的牛仔们取笑他:“你天天看这麽多东西,难道是要考大学吗?”他充耳不闻,继续阅读着。

她的行为所表现出的远见确实开导了他,他开始意识到,只做一个无忧无虑的牛仔是不够的,如果想要帮助更多的人,他必须使用策略。于是他利用自己直爽的性格,结交了大量好友,他们一起工作,谈论关于种族,性别,历史和正义的话题,他利用自己从军的经历,在联邦政府中谋得了治安官的职位,去实践她所推行的理念和法律。

渐渐的,他发现不止是他在称她为“神”。

她的触手已经伸入了医疗行业,推广更先进的治疗方法,开发药剂和卫生用品,所有和她有雇佣关系的人都可以享受廉价的医疗服务。疾病的治愈率在增加,妇女们的育後存活率大幅度提升,婴儿的死亡率下降,就连牛羊也出现了专门的疫苗,曼登还不太理解开发的原理,但只要一针下去,之前那些会导致牲畜们成片死亡的疾病就不再发生了。

报社对她的报道也在变好,她的照片开始出现在正经的大报上,占据着封面的位置,而不是什麽讲述八卦的边边角角。

他这才知道,她去欧洲很久了,还成了歌唱家,据说在赛马比赛时出入了英国皇室的包厢。现在想见她一面,恐怕是天方夜谭。于是曼登想:那就这样吧。

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