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第719章 身世（第1页）

此言一出，别说夜羽辰就连乌娜都瞪大了眼睛竖起了耳朵，余光瞥了邵颖一眼马上就做到了心中有数。

夜羽辰还从来没有被问过这种问题，修士之间不必问，都是光棍大家心里门清，革命同志之间不便问，夜羽辰这个凡人三十来岁的年龄压根就不可能没有婚配，甚至都不应该没有孩子，既然孤身一人，老婆孩子那指定是被地主老财害死了，两百来位革命老班底也着实没有拖家带口的，那对铁匠父子都算是个特例。

目前的革命群众可能压根也不知道婚配的真正含义，因此问不着，至于人肉票，革命者从来也没给他们好脸色，自然是不敢问。

修士的记忆力强大自不必说，但从来没有温习过的记忆要重新捡起来也得搜肠刮肚找寻一番的，夜羽辰不由陷入了沉思，在邵颖和乌娜看来一定就是触动了某段不堪回的往事。

按照典籍上的原则，革命队伍搞了一套相当复杂严谨的人事档案制度，起初队伍中绝大多数人连识字都欠奉，因此组织的人事档案一直都是刘文杰亲自管理，夜羽辰和刘文杰各自也编排了一个合情合理的身世。

档案上不要求记录身世，背景调查则需要，身世不会出现在档案中，只会出现在今后编纂的革命出版物中，档案中的出身背景家庭以及社会关系也就寥寥几字而已。

比如刘文杰的档案，抬头是人民委员会的大名，字数还不少，下一排就是刘文杰的姓名以及在委员会中担任的职务。

再下一排是一个表格，表格之中有政治面貌，家庭出身，性别，出生年月日，婚姻状况，家庭成员，社会关系，主要就是这几个格子。

纸张的背面则记录了刘文杰何时何因受到过奖励，如果有处罚也会写上去，这些占不了多大篇幅，纸张的最后就是组织对刘文杰的寄语，比如:手握折扇颇有附庸风雅之嫌，同志不可不察。又比如:少言寡语不利于与人民群众打成一片，同志不可不察，……，零零碎碎居然有七八条之多，也是醉了。

档案原则上来说，不是给本人看的，甚至都不是谁想看就能看，而是组织需要，这些寄语是给刘文杰安排司职的人员看的，看过之后，在决定刘文杰担任某个司职之前，组织肯定是要专门找到刘文杰谈心的，这时候比如手握折扇这档子事儿就要对刘文杰明侃，你到底能干不能干？你这些臭毛病到底还能改不能改？组织会盯着你的，耗子尾汁吧。

纸张背面的文字经常都会添加或者改动，纸张正面就很少改动了，格子压根也写不下几个字。

总之，其他组织的档案是不是这样不知道，夜羽辰他们的档案就是这样。

刘文杰给自己的凡人生涯安排了一个三十八岁的年龄，婚姻状态为了不显得突兀写了个丧偶，家庭成员有两个儿子，名字后面都带了个括号，括号里面写着一个亡字，父母那行也是等量齐观一体施为，社会关系这里就干净了，叔伯姨妈兄弟姐妹都没有，总之就是独身一人。

要说这样的社会身份在凡间来说已经非常突兀了，但也没有办法，本来就是扯谎，扯得越多就越容易露馅。

档案里面就是这样了，背景审查那就详细得多了，必须是详细的身世，父母啥时候过世的，从小是谁带大的，从哪里识的字，在哪里上的学，住在哪个村，村里的大姓都有谁，啥时候离乡，啥时候成婚，等等等等几乎事无巨细都要搞清楚。

好在刘文杰和夜羽辰是修士，他们的外事堂又正好监控着坤国，哪里有遭灾逃难的事情修士都知道，于是编了个家乡受灾逃难到此的故事，甚至一事不烦二主，中途碰着从另一处地方受灾逃难出来的夜羽辰，两人颇有志同道合一见如故的因缘，故而一起来到了此地干革命。

以上是刘文杰在凡间的情况，夜羽辰就要复杂得多了，有一个无枝无丫光秃秃的光棍汉也还罢了，如果两人都是这样的情况那也过于侮辱群众的灵智。

因此上，夜羽辰的社会关系就被编排得与真正的凡人大差不差，甚至家乡还有父母健在呢，夜羽辰作为家中长子，老婆肯定是得有的，只是没有孩子，夜羽辰给出的说法是老婆身体有疾不能生育，自己与妻子感情甚好非常排斥纳妾，因此也不受父母待见，父母一气之下跑去投靠老二了，老二倒是机缘逆天，娶了个穷秀才的独生闺女，不想穷秀才不知走了什么狗屎运，来年居然中举，这一下子就都好起来了，当年来了一阵飓风，家乡的庄稼几乎绝收，老二如今也和土老财相差仿佛，反正饿着谁也饿不着老二他们家，于是夜羽辰干脆把老婆都托付给兄弟媳妇，自己外出打工，并扬言:一定要混出个模样，再回来接你们去见世面。

夜羽辰仔细复盘了一下自己的“身世”，不由倒吸一口凉气，“当时还是过于草率了啊。”

本来是想着在坤国慢慢与反动势力周旋，要踩稳地皮怎么着也得斗争个十几年吧，期间回去奔丧几次也就堵住了手尾，凡人的寿命普遍不长，大致是不会引怀疑的。

可不曾想事情完全没按照那种套路展，如今短短几年城池都建好了，不兑现离乡时的诺言，接家里人过来见见世面，多少有点说不过去，这些事情又不是拿人犯审案子，搞出死无对证的结果没有任何意义，这位也是死无对证那位也是死无对证，真当天下人都是傻的不成？

因此，夜羽辰的家人还必须亮相，不需常住，只要张罗出这么一批家人来此盘桓一段时间就行，毕竟这里的气候寒冷，更兼凡人都有极其浓厚的乡土情结，轻易是不愿挪窝的，来这里耍一耍，确定了亲人平安，然后以水土不服为借口打道回府就非常合情合理了，再之后，每过几年十几年回去奔丧一次，也就天衣无缝再无手尾。

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