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第287章 妖妄一（第2页）

陈留县尉陈增的妻子张氏，平时就爱信这些。有一天，她请李恒到家里来“作法”。李恒让张氏准备一大盆水，又拿出一张纸，说要“水中显形”。他把纸沉到水里，让张氏看。

张氏盯着水面，只见纸上隐隐显出一个妇人的影子，被一个鬼揪住髻，后面还有一个鬼拿着棍子驱赶。张氏吓得眼泪直流，以为自己大难临头，赶紧拿出十万钱，又把身上的衣服饰都给了李恒，求他赶紧禳灾。

不久，陈增回家，妻子把这事一五一十说了。陈增是个明白人，立刻明白这是骗局。他不动声色，第二天又把李恒叫来，照样用大盆盛水，沉一张纸进去，让李恒自己看。

李恒往水里一看，顿时脸色煞白：纸上竟有十个鬼拽着一个人的头，拿着棍子驱赶，旁边还写着名字——“此李恒也”。

李恒大惊失色，又羞又怕，连忙跪下磕头，把昨天骗来的十万钱和衣物全都交了出来，然后连夜逃出了陈留县。

事后，有人问陈增是怎么做到的。陈增淡淡一笑：“不过是用白矾在纸上画好图案，干了之后看不出来。纸一沾水，白矾和水同色，图案就显出来了。他用这招骗人，我就用这招还治其人。”

七、惠范：假圣僧弄权，终被神武斩

武则天时期，有个西域来的婆罗门僧，名叫惠范。他表面上装得道貌岸然，实际上阴险狡诈，会些旁门左道的邪术，善于谄媚逢迎，又极会钻营。

武则天竟把他当成“圣僧”，赏赐无数。太平公主也把他奉若神明，待他十分优厚，还让他出入自己的府邸，给他撑腰。惠范因此羽翼渐丰，名声越来越响。

到了唐中宗孝和帝临朝时，惠范更是得意，经常骑着官府的马，在宫廷内外出出入入。后来睿宗李旦即位，他依旧被当作亲信，能自由进出宫门。每次入宫，皇帝都会赐给他绫罗绸缎、金银器物。

惠范气焰熏天，神态傲慢，家里堆满了从内府流出来的珍宝。他还常常捏造祥瑞，妄言祸福，借此笼络人心，干预政事。朝中大臣敢怒不敢言。

直到后来，唐玄宗李隆基即位，神武英明，早就看他不顺眼，下令将惠范斩示众。消息传出，京师百姓无不拍手称快：“这妖僧终于遭报应了！”

八、史崇玄：缝靴道士攀附权贵，一朝败亡

唐朝有个道士叫史崇玄，原本是怀河内县一个缝靴子的手艺人，后来不知怎么混进了道观，做了道士。他为人虚伪狡诈，最会攀附权贵。

当时太平公主权势滔天，史崇玄拼命巴结，终于搭上了线，被太平公主看中，让他做了太清观的观主。后来金仙公主、玉真公主出家为道，史崇玄又被立为“尊师”，地位更加显赫。

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他经常入宫奏事，每次都能得到丰厚赏赐，金银财宝、绫罗绸缎，几乎没有他得不到的。后来甚至被授予鸿胪卿的官职，穿着紫色的罗裙道帔，手里拿着象牙笏板，腰间佩着鱼符，出入皇宫禁地，官员百姓见了都得让路。

然而好景不长，太平公主谋反失败，被诛。史崇玄作为同党，也被玄宗下令斩。京师的士女听说后，互相庆贺：“这靠拍马屁上位的妖道，终于死了！”

九、岭南淫祀：杀鸡杀狗祭鬼神，至死不悟

岭南一带风俗怪异，迷信极重。家里有人生病，不是先请医问药，而是先杀鸡、杀鹅，摆到神前祭祀，说是“修福”。

如果病没好，就再杀猪、杀狗，用更“隆重”的祭品来讨好鬼神。要是还不见好，就杀牛、杀羊，用“太牢”之礼来祷告。如果这样还不行，他们就会说：“这是命里注定，再求也没用了。”于是不再祈祷，只等病人死去。

人刚死的时候，家人会跑到街上大喊大叫，一边跑一边哭，说是“招魂”。到了出殡时，又在堂上打鼓敲钟，闹闹哄哄，直到下葬才算结束。

当地也有少数明白人，摇头叹息：“把性命全交给鬼神，不肯信医理，真是愚不可及。”

十、贺玄景：假“五戒贤者”，诱杀愚人夺财

唐景云年间，有个长汉子叫贺玄景，自称“五戒贤者”，说自己得了佛祖真传。他纠集了十几个同样装神弄鬼的同伙，在陆浑山里搭了几间草屋，专门欺骗那些愚昧的百姓。

他们到处宣扬：“只要诚心求道，就能成佛。”不少人被忽悠得神魂颠倒，把家产变卖，把钱都送给贺玄景，只求“得度”。

贺玄景用骗来的钱，给自己做了一件金箔袈裟，整天关在暗室里，让人从门缝里偷看，故意制造“金光闪闪”的假象，然后骗那些愚民说：“这是佛在放光，你们快拜！”众人吓得纷纷下拜，更加死心塌地。

他又在悬崖下面点火，让几个人半悬在崖中间，披着红的绿的纱衣，装作“仙衣”，随风飘动。他让众人远远观看，骗他们说：“那就是仙人。谁要是穿上仙衣，飞过去，就能得道成仙。”

到了预定的日子，他设“斋会”，在酒肉里偷偷放了莨菪子（一种有毒的药草），让众人吃。吃了之后，人就头晕眼花，神志不清。他又把那些头好的女子的头剪下来，说是“剃度”，然后让他们穿上所谓的“仙衣”，来到悬崖边往下看。

这些人本来就头晕目眩，被他一推，一个个摔下悬崖，掉进下面的火里，当场被烧死。贺玄景一伙人就把他们随身带来的钱财洗劫一空。

后来事情败露，官府前来查验，在灰烬中现了几百具烧焦的尸骨，惨不忍睹。朝廷下令将贺玄景斩，当地县官也因失职被贬官。

十一、瀛州妇人：身上“长”佛塔，不过是一场闹剧

唐景龙年间，瀛州地方官向朝廷献上一个妇人，说她身上能“隐起浮图、塔庙、诸佛形像”，像是天生的“圣迹”。按察使也觉得稀奇，就把她送进京城，还因此被授予五品官。那妇人则被留在宫内道场供养。

一时间，宫里宫外议论纷纷，有人说她是“菩萨显化”，有人说不过是皮肤纹理奇特，被人夸大其词。

后来，韦后作乱被诛，政局一变，这个妇人的下落就没人再提了。有人说她被赶出宫，有人说她不知所终。当初那些吹捧她的人，也都绝口不提此事。

十二、薛怀义：造大像、设大会，玩火自焚

武则天证圣元年，有个僧人叫薛怀义，深得武则天宠信，被称为“薛师”。他为了讨好武则天，在明堂北边造了一座“功德堂”，高达一千尺。堂里塑了一尊巨大佛像，高九百尺，鼻子大得像能装下一千斛的大船，小拇指里能坐下几十个人。佛像用麻布层层包裹，再涂上漆，显得极其庄严。

正月十五那天，他在朝堂上举行“无遮大会”，排场极大。他让人在地上挖了一个五丈深的大坑，用彩绸搭成宫殿台阁的样子，用竹子弯成骨架，外面蒙上布，当作楼阁亭台。又造了大像和金刚像，从坑里慢慢往上拉，装作是“从地下涌出”的样子，欺骗众人说这是“瑞应”。

他还杀牛取血，画成一个高达二百尺的大佛像头，对外谎称：“这是用薛师膝盖上的血画成的。”百姓不明真相，从四面八方涌来观看，城里城外挤满了人。宫里还往人群里撒钱，引得众人争抢，互相踩踏，老弱死者不少。

到了十六日，他又把佛像张挂在天津桥南，设斋供佛。二更时分，功德堂突然起火，火势迅蔓延到明堂，烈焰冲天，洛阳城亮得像白天一样。功德堂本来还没完工，已经建了七十多尺高，转眼就烧成灰烬，连一尺木头都没剩下。大火还蔓延到金银库，熔化的铁汁在地上流了一尺多深，有人不小心踩进去，立刻被烫得焦烂。